Mẹ Teresa Net Worth: Wiki, Đã kết hôn, Gia đình, Đám cưới, Lương, Anh chị em ruột

2024 Tác giả: Lewis Russel | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:14

Giá trị ròng của Mẹ Teresa là Không biết

Tiểu sử về Mẹ Teresa Wiki

Anjezë Gonxhe Bojaxhiu sinh ngày 26 tháng 8 năm 1910 tại Skopje - khi đó thuộc Đế chế Ottoman, nay là FYR Macedonia - trong một gia đình người Albania gốc Kosovar, và trở thành một nữ tu sĩ và nhà truyền giáo của nhà thờ Công giáo La Mã, người được mọi người biết đến là Chân phước Teresa of Calcutta. Bà qua đời vào ngày 5 tháng 9 năm 1997, tại Calcutta / Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.

Có thể là hy sinh khi hỏi - 'Vậy Mẹ Teresa giàu đến mức nào?' - không có con số cụ thể nào cho thấy rằng bà có bất kỳ quỹ riêng nào, hoặc để lại bất kỳ số tiền nào khi qua đời, mặc dù không thể chối cãi rằng cuối cùng bà đã thu hút được hàng triệu người. số đô la quyên góp từ nhiều nhà hảo tâm trên khắp thế giới để hỗ trợ công việc của cô, không chỉ ở Ấn Độ mà cuối cùng còn lan sang nhiều quốc gia khác. Các câu hỏi đã được đặt ra do thực tiễn kế toán khá lỏng lẻo trong tổ chức của Teresa, bao gồm cả việc không tư vấn được tình hình tài chính của họ ở Ấn Độ, theo yêu cầu của luật quản lý các tổ chức từ thiện. Câu trả lời dường như là tất cả được chi vào việc quản lý cho một số lượng lớn những người đang cần hỗ trợ nghiêm trọng, trên khắp thế giới.

Mẹ Teresa Giá trị tài sản ròng $? ***** $?

Cha của ‘Agnes” Nikolie tham gia vào chính trị địa phương, nhưng qua đời khi cô lên chín tuổi. Cô ấy dường như bị cuốn hút bởi những câu chuyện về công việc truyền giáo từ khi còn rất trẻ, và bị thuyết phục bởi những người cuối tuổi thiếu niên rằng cô ấy nên đóng góp theo một cách nào đó, được cho là đã xác nhận với cô ấy trong chuyến thăm đền thờ của Black Madonna ở thị trấn Kosovan của Vitina. -Letnice khi cô 18 tuổi, cô gần như ngay lập tức rời nhà - không bao giờ trở lại - và gia nhập Tu viện Loreto tại Rathfarnham ở Ireland, để học tiếng Anh cũng như những điều cơ bản về giảng dạy và truyền giáo.

Agnes đến Ấn Độ vào năm sau, học tiếng Bengali và dạy tại trường St Theresa ở Darjeeling, đồng thời lấy tên là Teresa - vị thánh bảo trợ của những người truyền giáo - vào năm 1931 khi bắt đầu lời thề tôn giáo của mình. Sau đó, bà chuyển đến giảng dạy tại trường Loreto ở phía đông Calcutta, tuyên thệ cuối cùng vào năm 1937, trở thành hiệu trưởng năm 1944, luôn quan sát cảnh nghèo đói xung quanh mình, và cả bạo lực của người Hindu / Hồi giáo sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc.

Mặc dù đánh giá cao sự giảng dạy của mình là có giá trị, Sơ Teresa trở nên quan tâm hơn đến tình trạng chung của hàng triệu người mà cô nhìn thấy xung quanh mình - ‘hố đen của Calcutta’ đặc biệt khét tiếng - và vì vậy quyết tâm cố gắng giảm bớt đau khổ của họ. Sau đó, cô ấy đã mô tả lại khoảnh khắc khi cô ấy cảm thấy bị kêu gọi theo một ơn gọi khác không phải giảng dạy, trong cuộc tĩnh tâm hàng năm của cô ấy ở Darjeeling vào năm 1946, và sau đó cô ấy bắt đầu một trường học ở Calcutta vào năm 1948, nơi rất nhanh chóng trở thành thiên đường cho 'những người nghèo nhất trong số những người nghèo. ', mặc dù cô ấy liên tục phải vật lộn vì thiếu sự hỗ trợ, bao gồm cả thức ăn cơ bản.

Tuy nhiên, cô ấy đã thu hút một nhóm nhỏ các nhà hoạt động nữ, những người chắc chắn ủng hộ vật chất, và cũng bắt đầu thu hút các hình thức quyên góp. Teresa sau đó được Vatican hỗ trợ thành lập nơi sau này chính thức trở thành Dòng Thừa sai Bác ái vào năm 1950, cũng với một số hỗ trợ từ chính phủ Ấn Độ. Cô đã chuyển đổi một ngôi đền Hindu vô chủ được hiến tặng thành nơi dành cho những người sắp chết, bất kể tín ngưỡng của họ là gì, và thành lập một số phòng khám xung quanh Calcutta để chăm sóc những người bị bệnh phong. Cánh tay thứ ba của sự quan tâm của bà, dành cho trẻ mồ côi và trẻ em vô gia cư, được bắt đầu vào năm 1955 - Ngôi nhà của Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội được mở ra. Đó là trong thời kỳ này, Teresa được biết đến với cái tên "Mẹ", vì những lý do hiển nhiên.

Sự lan tỏa công việc của Mẹ Teresa đã khiến nhiều nhà từ thiện chú ý hơn, và các khoản quyên góp tăng lên để ngày càng có nhiều người cần được chăm sóc hơn; thêm vào đó, nhiều người ủng hộ đã tham gia trực tiếp hơn. Từ đầu những năm 1960, các viện dưỡng lão đã được mở ở các vùng khác của Ấn Độ. Hơi ngạc nhiên là cơ sở đầu tiên ở một quốc gia khác được mở ở Venezuela vào năm 1965 với 5 chị em, và xa hơn nữa đã sớm được mở ở Rome, Áo và Tanzania trước năm 1970, và trong thập kỷ tiếp theo tại nhiều quốc gia ở châu Phi, châu Á, châu Âu và thậm chí ở Hoa Kỳ.

Đồng thời, các tổ chức khác dành cho những công việc từ thiện này đã được thành lập - Hội Thừa sai Bác ái vào năm 1963, và cuối cùng là các Nữ tu vào năm 1976. Những người nam và nữ giáo dân - Công giáo và không Công giáo - đã được hợp nhất thành Đồng nghiệp của Mẹ Teresa, Đồng nghiệp Đau ốm và Đau khổ, và Giáo dân Thừa sai Bác ái. Phong trào Corpus Christi dành cho các Linh mục được Mẹ Teresa thành lập vào năm 1981, và sau đó vào năm 1984, các Cha Truyền giáo Bác ái đã kết hợp bác ái với chức linh mục. Tổng cộng, Hội Thừa sai Bác ái đã phát triển lên đến hơn 450 anh em và 5 000 chị em trên toàn thế giới, điều hành 600 cơ sở tại 120 quốc gia vào đầu những năm 2000.

Những nỗ lực của Mẹ Teresa đã được chính thức công nhận và khen thưởng, và chắc chắn được nhiều người ngưỡng mộ, có lẽ bao gồm cả một số người có lương tâm. Năm 1962, Mẹ Teresa được thưởng Padma Shri, giải thưởng dân sự cao quý thứ tư của Ấn Độ, tiếp theo là Giải thưởng Jawaharlal Nehru về Hiểu biết Quốc tế năm 1972, và sau đó là Bharat Ratna - giải thưởng cao nhất của Ấn Độ - năm 1980. Từ các quốc gia khác, trong số nhiều bà đã nhận được Giải thưởng Ramon Magsaysay có trụ sở tại Philippines về Sự hiểu biết Quốc tế vào năm 1962. Năm 1971, bà nhận được Giải thưởng Hòa bình của Giáo hoàng John XXIII từ Giáo hoàng Paul VI, và năm 1976 Giải thưởng Pacem ở Terris của Công giáo năm 1976. Năm 1982 Mẹ Teresa được bổ nhiệm. một Đồng hành danh dự của Order of Australia, “… để phục vụ cộng đồng Australia và nhân loại nói chung.”

Có lẽ ba danh hiệu cao quý nhất được trao cho Mẹ Teresa để ghi nhận những nỗ lực không ngừng của bà trong việc xóa đói giảm nghèo và đau khổ của xã hội, trước hết là Giải thưởng Hòa bình Cao quý năm 1979; Không ngạc nhiên, cô đã tặng số tiền thưởng kèm theo là 192.000 đô la cho Ấn Độ để giảm bớt hoàn cảnh của người nghèo trong nước. Cô ấy đã nói rằng ‘… phần thưởng chỉ quan trọng nếu chúng sẽ giúp cô ấy làm việc cho những người không nơi nương tựa.’

Thứ hai, vào năm 1996, cô nhận được quyền công dân danh dự của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, một giải thưởng rất hiếm khi được ban tặng, vì sự hỗ trợ của cô đối với công việc của những người nghèo ở Hoa Kỳ.

Tuy nhiên, quan trọng nhất có lẽ là Mẹ Teresa đã được Nhà thờ Công giáo tôn phong là “Chân phước Teresa of Calcutta” vào năm 2003. Bước tiếp theo sẽ là việc đưa vào phong thánh của nhà thờ Công giáo.

Bất chấp một số lời chỉ trích đối với các cơ sở của bà liên quan đến điều kiện mất vệ sinh, và lập trường của bà về các vấn đề như phá thai - chắc chắn là phản đối - vào thời điểm bà qua đời, ảnh hưởng của Mẹ Teresa đã lan rộng đến mức 610 cơ quan truyền giáo tại 123 quốc gia đã được thành lập, bao gồm 4 000 chị em, và một hội anh em liên kết gồm 300 thành viên; số đồng nghiệp là hơn một triệu. Bao gồm trong cuộc chiến đang diễn ra trên toàn thế giới này là nơi trú ẩn cho những người bị HIV / AIDS, bệnh phong và bệnh lao, cùng các bệnh khác, trại trẻ mồ côi và trường học.

Không có sự thúc giục nào, khi Mẹ Teresa qua đời vào tháng 9 năm 1997, chính phủ Ấn Độ đã tổ chức tang lễ cấp nhà nước cho bà. Trong số rất nhiều sự tôn vinh, có hai người đáng được trích dẫn: Thủ tướng Pakistan, Nawaz Sharif - “bà ấy là một cá nhân hiếm có và duy nhất sống lâu vì những mục đích cao cả hơn. Sự tận tâm suốt đời của cô ấy đối với việc chăm sóc người nghèo, người bệnh và những người có hoàn cảnh khó khăn là một trong những tấm gương cao nhất về sự phục vụ nhân loại của chúng ta”. Javier Perez de Cuellar, một Tổng thư ký trước đây của Liên hợp quốc, cho biết: “Cô ấy là Liên hợp quốc. Cô ấy là hòa bình trên thế giới”.

Có chút nghi ngờ rằng Mẹ Teresa là một trong những nhân vật kiệt xuất, thực sự là những nhà lãnh đạo của thế kỷ 20.